مواقيت الصلاة في مصر اليوم الأحد 22 يونيو 2025 أذان الظهر 12:57

مواقيت الصلاة اليوم الأحد 22 يونيو 2025 بمصر تمثل أحد الموضوعات الأكثر بحثًا، نظراً لأهميتها الكبيرة في حياة المسلمين، خاصة أن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، والالتزام بأدائها في وقتها يعكس مدى حرص المسلمين على تقوى الله وإتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم.

مواقيت الصلاة اليوم الأحد 22 يونيو 2025 بمحافظات مصر

يبحث المسلمون عن مواعيد إقامة الصلاة بشكل دقيق يوميًا، لضمان أدائها في الوقت الشرعي المحدد، خاصة في يوم الأحد 22 يونيو 2025 حيث تتباين مواعيد الأذان بين المحافظات المختلفة حسب الموقع الجغرافي. في محافظة القاهرة، يرفع الأذان لصلاة الفجر في تمام 4:08 صباحًا، بينما يؤذن الظهر في 12:57 ظهرًا، والعصر يأتي في 4:33 مساء، يتبع ذلك المغرب في تمام 8:00 مساءً، ويختتم يوم الصلاة بأذان العشاء في 9:33 مساءً.

أما مدن أخرى مثل الزقازيق والمنصورة، فتشهد تباينًا طفيفًا، ففي الزقازيق يبدأ الفجر في 4:05 صباحًا بينما المغرب في 8:00 مساء أيضًا كبقية المدن القريبة، وتنتهي صلوات اليوم بعشاء يُؤدى في 9:34 مساء، أما الإسكندرية فتعرف فارقًا بسيطًا حيث يؤذن المغرب عند الساعة 8:08 مساءً تبعًا لقربها من الساحل الشمالي.

توزيع مواقيت الصلاة بمختلف المناطق

لإيضاح الفوارق الزمنية بين المناطق المختلفة، نقدِّم الجدول التالي الذي يبين مواقيت أذان الصلوات الخمس لهذا اليوم بمصر:

يُنصح المسلمون بمتابعة التوقيت الخاص بمدينتهم، وخاصة المحافظات الجنوبية مثل أسوان وقنا حيث الأوقات تختلف بشكل واضح نسبةً إلى المحافظات الشمالية، ويتاح لكم استخدام التطبيقات الحديثة للتذكير بمواعيد الأذان يوميًا.

حكم الصلاة منفردًا وحالة الجماعة قائمة

أكدت دار الإفتاء المصرية أهمية أداء الصلاة في جماعة، لما فيها من تعزيز الروابط بين المسلمين وزيادة الأجر، مستشهدة بأحاديث الرسول ﷺ، ومع ذلك أكدت الشرع يجيز الصلاة منفردًا لكنها تُعتبر مخالفة للتوصيات الشرعية إلا إذا وُجد عذر. هذه الحالات تتطلب الوعي بفضل الجماعة التي تُضاعف الحسنات وتُعزز روح الانضباط الديني.

• الأجر ومضاعفته عند الجماعة
• جواز الصلاة منفردًا عند الضرورة
• تعزيز الروابط الاجتماعية والدينية في الجماعة
• ضرورة الالتزام بأي أعذار تُبيح التفرد عند أداء الفريضة

وفي سياق مشابه، تناول مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية قضاء الصلاة الفائتة للمسافر، مبينًا أن الرخصة الشرعية في الجمع والقصر للمسافر تعكس يسر الإسلام، وأوضح أن الفقهاء اختلفوا حول كيفية قضاء الصلاة الفائتة بعد السفر، إلا أن الإجماع يقتضي بقضائها حسب حالتها الأصلية عند فرضها سواء قصرًا أو إتمامًا.

الالتزام بأداء الصلاة في وقتها، والتفقه في الشريعة، يُعززان من روحانية المسلم، ويعمقان علاقته بربه بشكل مباشر، ما يجعلها جزءًا أساسيًا لا يمكن الاستغناء عنه.