مواقيت الصلاة لليوم 22 يونيو 2025 في مدينة أسوان

مواقيت الصلاة اليوم 22_6_2025 في أسوان، تُعد من الأمور التي يبحث عنها المسلمون في محافظة أسوان بشكل يومي، رغبةً في الالتزام بتأدية الصلوات الخمس في أوقاتها المحددة، حيث تمثل الصلاة جزءًا أساسيًا من حياة المسلم، وسنتناول في هذا المقال تفصيلًا لمواقيت الصلاة في أسوان والمدن الأخرى، إلى جانب جوانب فقهية تتعلق بالصلاة.

مواقيت الصلاة اليوم 22 يونيو 2025 في أسوان والمدن الأخرى

تحتل محافظة أسوان مكانة خاصة نظرًا لاهتمام سكانها بتأدية الفروض الدينية في أوقاتها المناسبة، ويأتي موعد أذان الفجر في أسوان الساعة 4:26 صباحًا، بينما يحين موعد أذان الظهر في تمام الساعة 12:50 ظهرًا، أما العصر فيكون عند الساعة 4:09 عصرًا، بينما أذان المغرب يُرفع في 7:39 مساءً، ويتبعه العشاء في تمام الساعة 9:04 مساءً.
وفيما يلي جدول يوضح مواقيت الصلاة الرئيسية في بعض المدن المصرية الأخرى:

المحافظة/المدينة أذان الفجر أذان الظهر أذان العصر أذان المغرب أذان العشاء
القاهرة 4:08 صباحًا 12:57 ظهرًا 4:33 عصرًا 8:00 مساءً 9:33 مساءً
الزقازيق 4:05 صباحًا 12:57 ظهرًا 4:33 عصرًا 8:00 مساءً 9:34 مساءً
الإسكندرية 4:08 صباحًا 1:02 ظهرًا 4:41 عصرًا 8:08 مساءً 9:43 مساءً
أسيوط 4:21 صباحًا 12:57 ظهرًا 4:25 عصرًا 7:53 مساءً 9:22 مساءً

هل تعلم أن التزامك بأوقات الصلاة يحصّن حياتك اليومية، كيف تحافظ على أداء هذه الشعيرة في وقتها؟ يمكن الاعتماد على ضبط المنبهات أو استخدام تطبيقات الموبايل التي تُتيح تحديد مواقيت الصلاة، مما يُساعد المسلم على الالتزام بمواعيد الصلوات بسهولة.

تعليمات دار الإفتاء والصلاة في الجماعة

أكدت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية أن الصلاة في جماعة تُعد الأفضل والأجدر، لما لها من أثر كبير في زيادة الأجر والثواب، ولكن أكدَّت أيضًا أن من صلّى منفردًا والجماعة قائمة فصحيح أن صلاته صحيحة ومجزئة، لكنها تُعد مخالفة لفضيلة الجماعة ما لم يكن معذورًا.

وتنصح الإفتاء المسلمين بالحرص على تأدية الصلاة في المسجد مع الجماعة، خاصةً أن حضور الجماعة يُضفي الشعور بالترابط والمودة بين المسلمين في ذات المجتمع، وكذلك فإنه يعكس حرص المسلم على التقرب من الله عز وجل بأفضل الأعمال.

قضاء الصلوات الفائتة للمسافرين

وضّح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية الطريقة التي يجب اتباعها عند قضاء الصلاة الفائتة للمسافرين، فقد رخصت الشريعة الإسلامية قصر الصلاة الرباعية، بالإضافة لإمكانية جمع الصلوات في حال حدوث ظروف استثنائية، هذا التيسير هو رحمة من الإسلام وتخفيف على المسلمين في الحلّ والترحال.

أجمع الفقهاء، ومن بينهم الحنفية والمالكية، على أن المسافر إذا عاد إلى بلده وكان عليه صلاة فائتة أثناء سفره فعليه أن يقضيها كما كانت مفروضة أثناء السفر، أي ركعتين فقط بدلًا من أربع، تطبيقًا لقول النبي ﷺ: «من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها»، وهو تأكيد على مرونة أحكام الدين الإسلامي.

  • أفضلية أداء الصلاة في المسجد مع الجماعة.
  • ضرورة الحرص على الصلاة في وقتها للأهمية الكبرى.
  • قضاء الصلوات الفائتة يكون بنفس الكيفية التي فُرضت بها.
  • التيسير على المسافر من أسس الشريعة الإسلامية.

الحرص على أداء الصلوات في مواقيتها المحددة في أسوان وفي أي مدينة أخرى يعكس التزام المسلم بتعاليم دينه، لما فيها من طمأنينة وبركة وارتباط وثيق بين العبد وربه.