موعد أذان مغرب يوم عرفة الخميس 9 ذي الحجة 2025 — تعرف عليه الآن

شهر ذي الحجة يحظى بمكانة عظيمة في قلوب المسلمين، خاصةً العشر الأُوَل منه التي تحمل فضائل وأحكامًا خاصة، من بينها حكم صيام الأيام الأولى، وصيام يوم عرفة، وصيام يوم العاشر، إضافة إلى الآداب المرتبطة بالأضحية لمن يعتزم تقديمها. كما يُطرح سؤال هام حول حكم نسيان الإمام للتكبيرات المتتالية في صلاة العيد، وما يترتب عليه من صحة الصلاة أو وجوب السجود للسهو.

حكم صيام الأيام الأولى من شهر ذي الحجة وفضل يوم عرفة

تُعدّ الأيام الثمانية الأولى من شهر ذي الحجة من أفضل أيام السنة عند المسلمين، ويُسن صيامها لما ورد من أحاديث نبوية شريفة تُبيّن فضلها العظيم، ولا سيما صيام يوم عرفة الذي يُكفّر السنة الماضية والمقبلة. ويُعتبر صيام هذه الأيام من القربات التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالى، ويُستحب الإكثار من الأعمال الصالحة خلالها مع الحرص على أداء الصلوات وذكر الله.

حكم نسيان الإمام للتكبيرات في صلاة العيد وكيفية التصرف

فيما يخص حكم نسيان الإمام للتكبيرات المتتالية بعد تكبيرة الإحرام أو تكبيرة الانتقال في صلاة العيد، أجاب الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، بأنه إذا نسي الإمام التكبيرات كلها أو بعضها في ركعة واحدة أو في الركعتين وبدأ بالقراءة، فإن تذكر أثناء القراءة يعود إلى التكبير ويعيد القراءة ثم يسجد للسهو، وإن لم يتذكر حتى ينهي الركعة يُتم الصلاة ولا يرجع إلى التكبير لكنه يسجد للسهو، وتكون الصلاة صحيحة بهذا الإجراء.

موعد أذان مغرب وتاسع أيام العشر الأوائل من ذي الحجة وآداب الأضحية

يأتي موعد أذان مغرب يوم الخميس التاسع من ذي الحجة حسب توقيت محافظة القاهرة عند الساعة 7:54 مساءً، ويُتبع بأذان العشاء الساعة 9:25 مساءً، كما يحل موعد أذان الفجر التالي في العاشر من ذي الحجة عند الساعة 4:09 صباحًا. ومن آداب العشر الأُوَل التي رصدها الدكتور علي جمعة لمن يعتزم الأضحية، ألا يمس شعره أو بشرته، استنادًا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي نُهي فيه عن إزالة الظفر أو تقصير الشعر طوال هذه الأيام، وذلك تقربًا إلى الله واتباعًا لسنته.

• الامتناع عن حلق أو نتف الشعر أو إزالة الأظافر
• التمسك بكمال الجسم كنوع من التشبه بالمحرم
• عدم ترك النساء أو الطيب أو اللباس المعتاد على عكس المحرم

هذه السنن تهدف إلى تعزيز روح العبادة والتقوى في هذه الأيام المباركة، مع مراعاة الفقه في كيفية تطبيقها دون تحميل النفس مشقة زائدة، مع ضرورة التمسك بالأحكام الشرعية وتجنب البدع.