الحكومة تقرر 5 أيام إجازة مدفوعة الأجر للعاملين الأقباط بمناسبة شم النسيم

إجازات مدفوعة الاجر تمنحها الدولة للعاملين المسيحيين في القطاعين العام والخاص، حيث أصدرت الحكومة قرارًا يقضي بمنح فترة راحة متصلة تبدأ من خميس العهد وتستمر حتى شم النسيم، مما يوفر فرصة للعاملين للاحتفال بمناسباتهم الدينية وسط أجواء عائلية، وذلك في إطار الحرص على ضمان الحقوق القانونية لجميع فئات المجتمع المصري.

توجيهات حكومية لضمان حقوق الموظفين في العطلات الرسمية والمناسبات الدينية

أعلن مجلس الوزراء رسميًا أن الأيام المقبلة ستشهد تطبيق إجازات مدفوعة الاجر تشمل قطاعات الدولة كافة؛ إذ يهدف هذا القرار إلى توحيد العطلات الرسمية وتمكين الموظفين من استثمار هذه الفترات في الراحة والتواصل الاجتماعي، وتأتي هذه الخطوة استنادًا إلى التشريعات التي تكفل للعاملين حقوقهم المالية والوظيفية خلال فترات التوقف المجدولة.

جدول الأيام المشمولة بالإجازات الرسمية للموظفين

تتضمن هذه الفترة سلسلة من العطلات المتتالية التي يستفيد منها العاملون وفق الضوابط التالية:

• الحصول على راحة متصلة لمدة خمسة أيام تبدأ من يوم الخميس.
• تطبيق قواعد إجازات مدفوعة الاجر للعاملين في القطاع الخاص دون انتقاص.
• تضمين عطلات نهاية الأسبوع لتصبح جزءًا من فترة الراحة العامة.
• التزام المؤسسات بقرار الوزارة بشأن عدم الخصم من الراتب الأساسي.
• توفير مرونة إدارية تسمح بتنظيم العمل في القطاعات الخدمية الحيوية.

التزام وزارة العمل بحقوق العمال في ضوء القوانين السارية

تؤكد وزارة العمل حرصها الدائم على متابعة تنفيذ إجازات مدفوعة الاجر التي نص عليها القرار رقم 346 لسنة 2025، حيث يشمل ذلك شريحة واسعة من الموظفين الأقباط، وتوفر الوزارة تسهيلات إضافية لضمان عدم تأثر سير العمل مع حفظ حقوق الموظف، ويعد شم النسيم ضمن إجازات مدفوعة الاجر التي تعم الجميع، مما يعزز قيم المواطنة خلال هذه المناسبات الوطنية والدينية المتداخلة، وتعد مثل هذه العطلات مكسبًا يدعم التوازن بين متطلبات الإنتاج وحقوق الأفراد.

إن حرص الحكومة على منح إجازات مدفوعة الاجر في هذه الأوقات يعكس التزامها الاجتماعي بدعم الاستقرار العائلي، حيث تسهم هذه الفترة في تجديد النشاط الوظيفي وضمان تمتع المواطنين بكامل حقوقهم في الراحة وفق القوانين المعتمدة التي تنظم بيئة العمل في مصر وتضمن شمولية الإجازات لكافة الطوائف الدينية والقطاعات المهنية.