أول تعليق رسمي.. القارئ محمد أبو ليلة يوضح حقيقة خلافه مع إسلام صابر

القارئ محمد أبو ليلة يتصدر المشهد الإعلامي حاليًا بعد تداول مقطع مصور يوثق لحظة انفعاله تجاه مقدم القراء في أحد السرادق، حيث أثار هذا الموقف جدلًا واسعًا بين رواد منصات التواصل الاجتماعي نتيجة الاشتباك بالأيدي الذي ظهر بوضوح، مما دفع الكثيرين للتساؤل عن دوافع وخلفيات هذه الواقعة التي مست بكرامة أهل القرآن.

ملابسات تدخل القارئ محمد أبو ليلة في شجار السرادق

تعود تفاصيل الحادثة إلى لحظة إلقاء مقدم القراء إسلام صابر لخطاب التقديم؛ إذ تسبب خطأ في ذكر محل إقامة القارئ محمد أبو ليلة في اشتعال شرارة الغضب وتطور الأمر للاشتباك بشكل مفاجئ أمام الحضور، وقد اتضح لاحقًا أن تقديم الشيخ بكونه من عزبة عبد الحليم هاشم بدلًا من مسقط رأسه الحقيقي بقرية شبلنجة بمدينة بنها التابعة لمحافظة القليوبية كان المحرك الأساسي لذلك الانفعال، وقد استنكر المتابعون هذا الأسلوب العنيف في التعامل مع الخطأ اللفظي البسيط؛ خاصة وأن الأطراف المعنية تنتمي لبيئة دينية تحث على الحلم والرفق في القول والعمل.

توضيح القارئ محمد أبو ليلة حول صلح الأطراف المتنازعة

في محاولة لتهدئة الأوضاع خرج القارئ محمد أبو ليلة عبر مداخلات إعلامية ومنشورات توضيحية ليؤكد أن المقطع المتداول قديم ويعود تاريخه لأكثر من ستة أشهر؛ مشددًا على أن سوء الفهم الذي حدث بينه وبين إسلام صابر قد تم تجاوزه تمامًا في وقتها، وأوضح أن محاولات إعادة نشر الفيديو في هذا التوقيت تهدف إلى إشعال الفتن والنيل من سمعته الشخصية كقارئ للقرآن يسعى لخدمة دينه، كما حذر من الانجرار خلف الصفحات التي تستهدف زيادة عدد المتابعين على حساب كرامة الناس وتشويه صورهم أمام المجتمع؛ مؤكدًا أن علاقته بمقدم القراء حاليًا طيبة ولا تشوبها شائبة.

موقف القارئ محمد أبو ليلة من انتشار الفيديو الأخير

أعرب القارئ محمد أبو ليلة عن امتعاضه الشديد من الأساليب المتبعة في ترويج المقاطع القديمة لأغراض كيدية؛ مبينًا أن حياته المهنية والاجتماعية تعرضت لضغط كبير بسبب هذا التداول العشوائي للمعلومات، وقد تضمنت ردود أفعاله عبر المنصات الاجتماعية عدة نقاط هامة لتوضيح الحقيقة للرأي العام وتتمثل في الآتي:

• اعتبار المقطع جزءًا من الماضي الذي تم تسويته وديًا.
• التأكيد على أن الخطأ في ذكر الانتماء الجغرافي كان سببًا في الانفعال اللحظي.
• وصف مروجي الفيديو بالمغرضين الذين يسعون لإحداث بلبلة مجتمعية.
• مناشدة الجمهور بالتثبت من توقيت الأحداث قبل إطلاق الأحكام.
• التشديد على أن إسلام صابر بمثابة الأخ الصغير للقارئ.

ويجدر بالذكر أن حالة التعجب التي سادت الأوساط العامة بدأت في الانحسار تدريجيًا بعد ظهور التبريرات المنطقية وفهم السياق الزمني للواقعة التي انتهت بالوفاق؛ حيث تظل قيمة التسامح هي الغالبة في نهاية المطاف بعيدًا عن محاولات تأجيج الصراعات أو استغلال العثرات الإنسانية العابرة لتحقيق مآرب ترويجية رخيصة.